「善良有度」:人生要積德行善,但兩種可憐之人,不值得發善心

我说你听就好 2020/09/08 檢舉 我要評論

週末,我到半山腰東林居士的小院聊天,天氣涼爽,我們就在院子裡喝茶。

這時,剛好有一個50歲左右的中年人敲門討乞,看上去四肢健全,頭腦清晰,東林居士直接拒絕了,

我問東林大師:「大師一向慈悲善良,為何不肯施捨給這個人呢?」

東林大師說:「慈悲和善良是要給予那些真正需要的人,人生中往往有兩種人,看起來可憐實際這種人是比較可恨的,你越是幫助他反而會害了他」,

聽完大師的話,我很好奇,究竟是哪兩種人呢?

第一種人:有借無還,滿足自我的人

東林居士說,人都有遇到經濟上困難的時候,找人借錢周轉是一件正常的事情,有借有還的人,才是真正的君子。

人與人之間的,朋友與朋友之間,親戚與親戚之間相互借錢周轉,這本是無可厚非的事情,每個人也許都會有遇到經濟困難的時候,

有個朋友肯拉你一把,這是一件幸運的事情,可在我們周圍,經常遇到一些這樣的朋友,他們找你借錢的時候把自己說的可憐兮兮,

講的頭頭是道,讓你徹底的放下戒備心理,感覺這是一個實在人,索性你就大方的借給他了。但是,當你需要用錢的時候,你三催四催,

對方會找出各種藉口,找藉口就不提了,你去觀察一下他的消費情況,經常下飯館,還換個好車,修新房子等等的行為,讓你看上去無不生氣,

當初找你借錢裝可憐,如今你需要用錢他更會裝可憐,但是卻表裡不一,一個人如果失去誠實守信的品質,這種人是很難立足的,

別人幫你一次就知道你的品行,而你的行為也會被傳開,日後將寸步難行,這種人實則是搬起石頭打自己的腳。

因此,可憐之人必有可恨之處,面對這種有借無還,只為改善自己生活不懂得還錢的人,不要去幫助,越是幫助這種人反而會讓他形成壞的習慣,一定要幫助那些講誠信,守承諾的人。

第二種人:四肢健全,到處討乞的人

東林居士說,勤奮努力的人永遠不會被困難打倒,到任何時候都不要放棄人生的信念,並用自己的實際行動創造美好的生活

我們生活中總會遇到一些喜歡不勞而獲的人,哪怕是放棄自己的面子,喜歡飯來張口,在逛街的時候或者自己家裡,

總會遇到一些看上去很正常的人,他們四肢健全,也沒有什麼身體上的毛病,思維也比較敏捷,但是他們打扮得一副要飯的樣子四處討乞,

這樣的人看上去十分可憐,但是仔細一想也很可恨,有手有腳為什麼不自食其力,哪怕是洗碗、幹苦力也是一種謀生的方式,可偏偏喜歡要飯,

也許答案只有一個這樣看似是沒面子,起碼不用幹活啊,骨子裡也許是懶惰,把這種乞討的人生認為是一種快樂,如果遇到這種人我們要三思,

善良和施捨的本質如果給了他們就是一種罪過,善良是要給真正 不能自理的人,真正需要的人,而這種人你越是幫助他,反而會增加他的惰性,讓自己在懶惰的路上越走越遠。

因此,當你遇到健康的人乞討的時候,我們一般不要去行善,如果真的要發善心,應該是授之以漁,

教會他謀生的本領,不能只給錢,這樣反而變本加厲,會害了他的人生,可憐之人必有可恨之處,我們要引以為戒。

朋朋友們,「可憐之人必有可恨之處」,人性的善良是有成本的,每個人也應該做一個誠實守信的人,

每個健康的人也要依靠自己的雙手獲得生活的本領,不要盲目的行善,要有選擇的發善心。大家覺得有道對嗎?

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