《周易》是傳統思想文化中自然哲學和人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想和智慧的結晶，一度被譽為「大道之源」，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等方方面面產生了極為深刻的影響。

但是在傳承這部著作時，卻出現了很多江湖騙子，以為自己精通了其中的門道，以此來坑蒙拐騙，使得我們現在很多人只要說起《周易》，就覺得是騙人的。

其實，這就是被帶偏了的文化傳承，我們對玄學之騙要謹慎，但也不能全盤否定老祖宗的智慧。

《周易》確實很玄，古代的相師們還根據這本書，編寫了很多相術之書，其中就有被譽為「中華預言第一奇書」的《推背圖》。

據說這部奇書是唐朝兩大天相學家李淳風和袁天罡推算大唐氣運所著，全書共有60象，每象包含：一個卦象，一幅圖像，一則讖語和一則頌律，其中預言了七位女子，有五位已經被證實，那麼剩下的兩位還會出現嗎？

三象、五象、十八象

《推背圖》第三象讖曰：日月當空，照臨下土，撲朔迷離，不文亦武。

對于我們現代人來說，這一卦象并不難理解，而且讓我們一眼就能讀出這一卦象背后對應著的女子是中國歷史上也是唯一一個女皇帝武則天。

武則天登基稱帝是歷史上一個大事件，她登基之后，為了彰顯自己的文治武功，便自創了很多文字，甚至還為自己取了一個新名字，即曌（音為照）。

這個字非常有意思，就是日月當空，只是不知道武則天為自己名字造字的時候是不是參照了這四個字，而照臨下土則暗示了武則天稱帝一事。

《推背圖》第五象讖曰：楊花飛，蜀道難，截斷竹簫方見日，更無一史乃平安。

這一卦象所對應的女子是唐朝的楊玉環，她曾是李隆基的兒媳婦，後來被李隆基搶了過來當了自己的貴妃。

但是好景不長，唐朝爆發了安史之亂，而楊貴妃也最終在去往蜀地的路上被迫自盡，安史之亂最終被平定，標志就是史思明被兒子史朝義所殺，史朝義又在走投無路之下自盡。

沒有了「史」，唐朝才得以「平安」，至此關于唐朝兩位女子的預言結束。

《推背圖》第十八象讖曰：天下之母，金刀伏兔，三八之年，治安鞏固。

這一卦象預言的是宋真宗的皇后劉娥，宋真宗去世之后，劉娥垂簾聽政，是名副其實的天下之母，她在輔佐宋仁宗時期，做出了很多利于國家發展的大事，重視科舉，興修水利，都被時人稱道不已。

而在宋仁宗24歲的時候，劉娥還政，這又應了三八之年，宋仁宗在位期間，北宋迎來了歷史上的治安鞏固、天下太平的短暫時期，這也與預言內容差別不大。

三十一象、三十六象

《推背圖》第三十一象讖曰：當涂遺孽，穢亂宮闕，一男一女，斯送人國。

這一卦象是應在明朝時期，很顯然，這里面所出現的女子是一位[淫.亂]后宮之人，所對應的是明熹宗的乳母客氏。

客氏在歷史上并沒有留下確切的名字，但是她卻將[淫.亂]發揮到了極致，仗著明熹宗對她的依賴，胡作非為，還真就把自己當成了皇帝的親媽。

尤其是耐不住寂寞的她，還與當時的大宦官魏忠賢勾結在一起，將整個明朝搞得烏煙瘴氣，可以說就是這一男一女為明朝敲響了喪鐘。

《推背圖》第三十六象讖曰：纖纖女子，赤手御敵，不分禍福，燈光蔽日。

或許單憑這一讖言我們很難斷定這個女子究竟是誰，但是其頌又曰：雙拳旋轉乾坤，海內無瑞不靖，母子不分先后，西望長安入覲。

很顯然，根據其頌我們能知曉這一女子不是旁人，正是清朝的慈禧太后，畢竟母子二人一起西逃入長安的人，歷史上也只有她與光緒皇帝。

慈禧太后也可以說是清朝的掘墓人，她當政期間只顧自己享樂，而且權力欲爆棚，在八國聯軍入侵之時，她不思抵抗，帶著光緒便向西逃竄，將整個北京城拱手讓出，造成了中華文化上的一次大劫難。

她的統治時期，確實可以用「燈光蔽日」來形容，讓當時的人根本看不到光亮。

四十二象、五十一象

《推背圖》的這五個與女子有關的卦象，可以說都已經被證實了，而且奇準無比，但是其余的兩個女子就讓人摸不到頭腦了。

《推背圖》第四十二象讖曰：美人自西來，朝中日漸安，長弓在地，危而不危；頌曰：西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鮮，此事渾跡居朝市，鬧亂君臣百萬般。

《推背圖》第五十一象讖曰：陰陽和，化以正，坤順而感，后見堯舜；頌曰：誰云女子尚剛強，坤德居然感四方，重見中天新氣象，卜年一六壽而康。

這兩個卦象都與女子有關，但我們卻很難在歷史上找到與之相對應的人物，但是如果根據《推背圖》中對應的時間來說，這兩位女子對應的卦象很靠后，最起碼應該是慈禧太后之后的女人。

那麼她們究竟對應著誰，很讓人捉摸不透了，那麼這兩位女子究竟不會不會出現，其實沒人能確定，最起碼現在的我們還無法確定，也許她們會出現在未來的某一時刻，也許根本就不會再出現。

除了這七位女子之外，《推背圖》中的六十象中還預言了很多王朝更迭的大事情，幾乎沒有不準的。

至于說它為何會如此準，根據今人的一些考證，認為現行的《推背圖》并不是唐朝李淳風和袁天罡所著，而是經過了歷朝歷代人不斷修改之后而形成的作品。

這也就是說，《推背圖》或許并不神奇，而是在王朝更迭的大事出現后，有人便依據王朝更迭既定的事實，對此書進行了符合歷史發展進程的修改，這才讓它的預言變得更為準確。

不過話又說回來了，究竟誰會借助李淳風和袁天罡的名號來修改《推背圖》呢？

這個問題或許永遠都無法被解開，既然如此，我們對于《推背圖》這本書，自然也要能謹慎來看待，畢竟真真假假，誰也無法蓋棺定論。

參考資料：《推背圖》、《舊唐書》、《宋史》等。