历史故事
中國歷史上「三寸金蓮」這一陋習有多殘忍?它起源于哪個朝代?
2023/07/05

在中國古代,女子的地位是極其低下的,他們生下來就是為了依附于男人,以男人為天,而那時候的女子,除了在精神上受到封建禮教的束縛之外,身體上,也要經歷一種極其痛苦的 「手術」,那就是 「裹足」,也叫「 纏足」

這種封建陋習是為了約束古代女子的腳自然生長的, 「小腳一雙,眼淚一缸」,古代女子的「 纏足」是要經歷極其痛苦的過程。在女子四五歲的時候,把女子的雙腳用布帛纏裹起來。先把大拇指以外的四個指頭向下彎曲,然后用白棉布條裹緊,等腳型固定后,穿上 「尖頭鞋」。白天行走都是家人扶著走的,以此來活動血液。而到了晚上,就用線把裹腳布縫起來,防止裹腳布脫落。

到了七八歲時,再將趾骨彎曲,用同樣的方式進行縫補,每天都是同樣的方式,日復一日,直到腳徹底變形, 最后只能靠大拇指行走。纏到 「小」、「瘦」、「尖」、「彎」、「香」、「軟」、「正」,才算真正的大功告成。這就是中國古代所謂的 「三寸金蓮」之說。

纏足

這一 「陋習」直到民國時期才被明令禁止,但女子的雙腳真正得到解放,是在解放前夕,國家才真正頒布政策解放女子的雙腳,明令女子不準纏足。

現在,年輕女孩子的身體徹底得到解放,已經不會再有人纏足了,但是,如果你生在農村,那些年紀比較大的老人,特別是活到90歲左右的老人,有機會的話,你可以看看她們的腳,可能會遺留下當年裹腳的痕跡。

農村老人纏足照片

纏足開始于中國古代的上層社會,而后傳播到了所有普通的家庭。那麼,女子裹腳作為一種民間習俗,又是從什麼時候開始的呢?為什麼會出現女子裹腳這樣的陋習呢?這在正史中是很少記錄的,但很多的野史是有記載的,有幾種不同版本的說法。

一:傳言商紂王最喜歡的妃子妲己,她生來腳就是畸形的,而商紂王本身就是個變態狂,他正好喜歡這種畸形小腳。妲己雖然高興于紂王的歡喜,但生來與別人不一樣,心里還是有芥蒂的,所以她命令宮女們把自己的腳綁起來,裹成跟她的腳一樣的形狀,這樣她們的腳就會像她的一樣又小又漂亮。後來商朝滅亡,妲己也被處死,但這個風俗卻從皇宮里流傳了開來,自那時候起,女子都以腳小為美。

不過,這種說法不太可信,商朝距離現在已經有3000多年了,風俗不太可能流傳到現在。

二:相傳隋煬帝時期,隋煬帝楊廣南下游玩, 甄選百名女子為其拉纖,有一女子名為吳月娘,她痛恨隋煬帝的暴虐,于是打算刺殺隋煬帝,她把刀用布帛裹好,藏于腳底下,同時把自己的腳裹小。在鞋底刻上一朵蓮花,走路步步生蓮,煞是好看。

隋煬帝見后大為高興,連忙召吳月娘近身,想把玩她的小腳。吳月娘解開裹腳布,抽出匕首刺殺隋煬帝,但遺憾沒有成功,吳月娘見行刺不成,便自盡身亡。

事后,隋煬帝下旨:以后選美,無論女子如何, 「裹足女子一律不準入宮」。但此事很快便被傳開,由于隋煬帝的暴虐,而吳月娘作為女子,卻能勇敢行刺,于是民間女子紛紛效仿,裹起腳來。女子裹腳之風由此而來。

纏足

三:據《南史》載,南朝時,齊東昏侯有一妃子,名為潘妃,而齊東昏侯為潘貴妃 「鑿金為蓮花以帖地,令潘妃行其上,曰‘此步步生蓮也’。」后人因此便將女子裹的小腳稱為 「金蓮」。後來,古人漸漸形成了 「三寸金蓮,四寸銀蓮,四寸以上是鐵蓮」的審美。「三寸金蓮」由此而來。

步步生蓮

四、更多的歷史學家傾向于 「三寸金蓮」的習俗來源于南唐后主李煜時期,據史籍記載,南唐后主李煜有一嬪妃叫窈娘,艷名冠絕天下,且能歌善舞,有一天,李煜感嘆國將敗亡,于是揮毫作金蓮,高六尺。窈娘見此,以布帛纏足,成月狀,穿著白襪在蓮花中翩翩起舞,回旋飛轉,仿佛仙女踏霧而來。李煜見此,陰霾心情一掃而空,從此,更加寵幸窈娘。

此種說法在史籍中有完整的記載,比較接近歷史。所以,史學家比較傾向于這種說法,南唐后主李煜為纏足之始,自窈娘纏足飛舞后,后人紛紛效仿,以腳小為美,自此,纏足之風漸起。

圖片來源于網絡

 然而還有一些學者認為,中國古代女子纏足,源于北宋時期,北宋之前的女子是不纏足的。但這種說法是沒有任何依據的,因為在北宋時期,北宋文學家蘇東坡曾有《菩薩蠻》一詞,用以形容女子的纏足:

「涂香莫惜蓮承步,長愁羅襪凌波去;只見舞回風,都無行處蹤。偷立宮樣穩,并立雙趺團;纖妙說應難,須從掌上看。」

這首詞是中國詩詞史上最早形容纏足的詞作,可見,在北宋時期,纏足已經成風了。而如果纏足最早源于北宋,原因是什麼也沒有記載,而北宋到南宋,時期太短,不足以形成巨大的社會風氣,所以纏足的歷史應該源于北宋之前。

蘇軾

據史籍記載,在南宋時期,女子纏足還不是很普遍,只在上流社會中流傳, 而普通百姓,大多由于生活貧苦,需要經常的勞作,所以普通百姓纏足較少;

經過幾百上千年的發展,女子纏足漸漸成為一種社會風俗,被普通民眾所接受并推崇。

滿清統治者入主中原后,極力反對漢人女子纏足的風俗,康熙帝曾經下令嚴禁女子纏足, 但是,此時女子纏足已經流傳了幾百上千年了,觀念已經根深蒂固,很難禁止,因此康熙帝的詔令在當時的民間引起了巨大的紛爭。 于是,在康熙七年,大臣王熙建議康熙帝不要禁止女子纏足,這樣,民間紛爭雖然漸漸停息,但也因此,女子纏足之風大起,竟然在清朝達到了登峰造極的地步,社會各個階層的女子,無論貧富貴賤,皆以纏足為榮,其風氣瞬間席卷全國。

三寸金蓮

不論 「纏足」之風源于何時,但有一點是可以肯定的,「 纏足」一定是開始源于宮墻之內,跟帝王的喜好有關,只有統治者喜好,底下的普通民眾才會紛紛效仿。 

由此可見,古代女子的地位是極其低下的,無論是精神還是身體,都受到極其嚴格的控制。那麼古代女子為什麼非得纏足呢? 「纏足」有什麼好處呢?

纏足

1、統治者意志的影響。古代講究三常五綱,女子以夫為天,而夫是以帝王為天的,所以在古代,帝王的權利是最大的,他掌握著天下百姓的生殺大權,而帝王的一舉一動,就是當時的社會風向標。古代「纏足」源于宮墻之內, 封建社會中只要是君王喜歡的東西就會受到各界人士的追捧, 而被追捧的原因無非兩點:為了財和權。

2、達到禁錮女性的目的。

古代統治者為了禁錮女性的行為,以符合「三從四德」的禮教,而實行「纏足」陋習,就是為了把女性禁足于家中,從而達到男子獨占的目的。

3、酸腐文人的推波助瀾。宋朝和明朝時期,統治者進一步推崇儒家文化,封建綱常倫理得到進一步強化,因此,這一時期,男權社會到達新的高度。為了使女子更符合「三從四德」的禮教標準,當權者選擇了「纏足」把女子禁足于家中。

纏足

「纏足」的另外一個原因,就是當時風氣已經形成,大家都在纏足,都在迎合這樣一種審美。如果女子不纏足,就會被人指指點點,連帶著父母都會被人在背后謾罵,最可怕的就是女子不纏足,是很難嫁出去的。因此, 女子小腳受到一種前所未有的崇拜和關注。作為一個女人,以夫為天,為了尋個好人家,好歸宿,不得不以男人的審美為標準。是否纏足,纏得如何,將會直接影響到她個人的終身大事。所以,古代女子,明明知道纏足要忍受非人一般的痛苦,但還是要進行纏足。社會的崇尚,是無數女子對小腳趨之若鶩的一個原因。

那麼「纏足」,對于當時的統治者來說,又有哪些「好處」呢?

首先,它最大的 「好處」,也正是它被推行的原因--女子各個纏足,一代又一代地 「纏足」,這樣世世代代的女子都 「纏足」。由于行動不便,甚至于要扶墻而走, 女性基本喪失行動能力,成為「抱小姐」。這樣的女子,大門不出,二門不邁,又怎麼會做出 「紅杏出墻」這種事呢?

三寸金蓮

尾聲:

「三寸金蓮」的習俗,因古代男性的喜好而代代相傳,而古代女子明明知道纏足是極其痛苦的一個過程,卻為了自己的婚嫁問題,以男性的審美為標準,以纏足為美,這些女子是極其可憐又可悲的。這樣畸形的審美觀映射出的是中國古代女子的卑微狀況,女子的地位極其低下,男女關系極其不平等。

「纏足」的社會風俗延續了幾百上千年的時間,一直到解放前夕才被明令禁止, 華夏的男人癡迷了小腳幾百上千年。

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